Călin Georgescu este un fost Securist CI pensionat din motive meidcale

 

La cinci ani după ce a contestat miracolul ''Luminii Sfânte'' jurnalistul grec este achitat

 

Atât în cartea sa ''Răscumpărarea - cazul Focului Sfânt '' cât și în videoclipurile publicate pe youtube , jurnalistul grec Dimitris Alikakos a prezentat mărturii în care  preoții responsabili cu ceremoniile de la Biserica Sf. Mormânt  recunosc într-un moment de sinceritate că ei au aprins flăcăra (lumina sfântă) și nu există un miracol de coborâre din cer al ''luminii sfânte ''. 

Însă Biserica Ortodoxă Greacă a Ierusalimului nu a fost deloc mulțumită de faptul că jurnalistul grec a făcut public aceste informații.  

 Patriarhul Ierusalimului la acuzat că pătează autoritatea preoților săi motiv pentru ca ia intentat un proces lui Dimitris Alikakos, dar în final  jurnalistul grec, a ieșit din instanță din Atena fără umbra urmăririi penale .

Presupusa sa crimă: dezmințirea miracolelor.

 Alikakos se află într-o luptă juridică cu Patriarhia Ierusalimului, sediul Bisericii Ortodoxe Grece din Țara Sfântă, și cu câțiva dintre preoții acesteia din 2019, când a publicat o carte în care contestă miracolul Luminii Sfânte, flăcările care ies în sâmbăta Mare, cu o zi înainte de Paște, la Biserica Sfântului Mormânt, unde s-a spus că a înviat. 

Lumina (flacăra) este binecuvântată de Patriarhul Ierusalimului și de acolo transportate în alte centre din lumea creștină ortodoxă la timp pentru sărbătorile învierii lui Hristos de Paști.

Deși nu este o credință canonică a creștinismului ortodox, Focul Sfânt este o tradiție populară larg și profundă în rândul laicilor greci, conform căreia lumina se aprinde ''în mod miraculos''. 

În 2018, Alikakos a călătorit la Ierusalim pentru a investiga ritualul, care are loc în fiecare an.

„Nu a fost menționat niciodată de către biserica primară, sau de către părinții apostolici sau de mai târziu în secolul al III-lea, al IV-lea, al V-lea sau al VI-lea”, a spus avocatul lui Alikakos, Athanasios Anagnostopoulos. "Nu a fost niciodată sancționat ca articol de credință de către consiliile ecumenice. De fapt, a fost inițial o tradiție care a apărut în Evul Mediu." 

Alikakos a spus că propriul său mediu religios l-a condus la anchetă. „Tatăl meu a fost preot ortodox și mi-a vorbit mai întâi despre înșelăciunea Sfântului Foc”, a spus el. 

La Ierusalim, Alikakos a intervievat mai mulți preoți, printre care arhiepiscopul Isodoros, care este responsabil pentru obiectele rituale ale Bisericii Sfântului Mormânt, precum lumânările care poartă Focul Sfânt (Lumina Sfântă în termeni  bisericeasti ). 

Atât în ​​cartea sa, cât și în videoclipurile postate pe YouTube , Alikakos a înregistrat mărturie că preoții înșiși au aprins lămpile , respectiv lumânările . 

Patriarhia Greciei a deschis ulterior dosare penale și civile împotriva lui Alikakos și a editorului său, acuzându-i de defăimare, încălcări ale confidențialității și încălcări ale datelor cu caracter personal. De asemenea, au introdus un dosar împotriva Google în încercarea de a scoate videoclipul lui Alikakos de pe YouTube. 

La acea vreme, biserica a susținut că printre pagubele lor se numără și faptul că credincioșii ortodocși ar fi conduși să se îndoiască de preoții lor. 

Patriarhia, ca organizație, a dat înapoi la scut timp , dar Arhiepiscopul Isodoros a continuat acuzațiile penale împotriva lui  Alikakos până curând (2024) când  jurnalistul a fost achitat de toate acuzațiile. 

„Este un caz de calomnie”, a spus Anagnostopoulos. „Isodoros a susținut că a fost calomniat de faptul că Alikakos a scris această carte.” 

Alikakos a spus că a salutat atenția pe care procesul a adus-o investigației sale. 

"Reclamanții au încercat să ascundă adevărul. Simt o mare bucurie și satisfacție că mărturiile lor video au fost audiate astăzi în instanță, unde mărturisesc că Focul Sfânt (Lumina Sfântă)  se aprinde natural", a declarat Alikakos pentru Balkan Investigative Reporting Network.

Deși chestiunea s-a încheiat cu o achitare, longevitatea ei vorbește despre poziția puternică pe care Biserica Ortodoxă o deține încă în Grecia, a cărei constituție o consideră „religia predominantă” a statului grec modern. 

În esență, justiția greacă seculară decide astăzi dacă va rupe legăturile țării noastre cu Evul Mediu a spus Petros Tatsopoulos, jurnalist și fost parlamentar grec.

Sursa: https://religionnews.com/2024/03/29/five-years-after-challenging-miracle-of-holy-fire-greek-journalist-is-acquitted/

 

Focul Sfânt se aprinde de o mână umană

Jurnalistul Dimitri Alikakos susține că în cartea sa „Răscumpărarea – Despre Lumina Sfântă”, el a adunat mărturii de la oameni implicați în procesul de aprindere a luminii, cum ar fi paznicii Sfântului Mormânt și Patriarhi. Aceste mărturii duc la concluzia, după cum recunosc unii dintre ei,că nu este un miracol, ci mai degrabă aprinderea este facilitată de intervenția umană.

În cartea sa, el prezintă un interviu cu arhiepiscopul skeuofilax Isidoros al Patriarhiei Ierusalimului, în care acesta din urmă recunoaște că „Lampa de ulei”, pe care el însuși o pune în Biserica Sfântului Mormânt în dimineața Sâmbetei Mari, este aprinsă de el cu o brichetă.

Fostul  skeuophylax (camerlan) Arhiepiscop Nikiforos face aceeași recunoaștere, cu excepția faptului că folosea chibrituri.

El a spus că nu va accepta niciodată că Focul Sfânt este un miracol. „Minunile se întâmplă atunci când hotărăște Dumnezeu, nu când hotărâm noi... Astfel de „minuni” sunt săvârșite de șarlatani și magicieni, nu de Biserică.

„Credința noastră nu se poate baza pe escrocherii”, a spus Nikiforos.

Mărturia lui a fost înregistrată într-un videoclip de Alikakos:

În aceeași carte, Arhiepiscopul Gerason Theofanis afirmă că Sfântul Foc nu se aprinde în mod miraculos, ci firesc, iar Patriarhul îl binecuvântează atunci.

El adaugă: "Înșelam credincioșii lăsându-i să creadă că este un miracol. Acest lucru este inacceptabil și induce o reflexie negativă asupra noastră".

Potrivit lui Theofanis, frauda „miracolului” a fost inventată de cruciați catolici în urmă cu câteva secole și a fost continuată mai târziu de Patriarhia Ortodoxă Greacă .

În plus, mitropolitul Kornilios de Petras, un slujitor al Patriarhiei Ierusalimului în 2001, a confirmat un interviu mai vechi, spunând că și el a aprins lumânările din Sfântul Foc cu o lumânare naturală și a descris în detaliu ceea ce a văzut când a intrat în Biserica Sfântului Mormânt.

În sfârșit, în cartea sa, jurnalistul menționează cronica ștergerii cuvântului „miracol” de pe site-ul oficial al Patriarhiei la 23 iunie 2018, la ordinul Patriarhului Teofil al III-lea.

Sursa: https://greekreporter.com/2024/05/04/holy-fire-jerusalem-miracle-or-scam/?fbclid=IwY2xjawJzFElleHRuA2FlbQIxMQABHgZQnhjUWplrjA_cMQoUjtf8cdvZTGGtJqogn4Z_k_b4eNk0HXcP7iYCiUvo_aem_CETfi5TdFaqTgip7fJwsVw

 

. 

Adevărul despre "minunea" apariției Luminii sfinte de la Ierusalim

 

 

 "Cunoașteți adevărului și adevărul vă va face liberi". Mulțumim lui Dumnezeu pentru Adevăr !

 

 În anul 2026 se împlinesc 8 ani de când jurnalistul grec  Alikakos s-a deplasat s-a Ierusalim la Biserica Sf. Mormânt pentru a investiga cea ce în lumea ortooxă se numește ''Coborârea luminii sfinte '' dorea să știe detalii ce se întâmplă de fapt , dacă minunea este reală sau nu.  Jurnalistul a luat un interviu arhiepiscopului grec Isodoros care este responsabil cu ritualurile de la Sf. Mormânt. 

Acesta mărturisește că el împreună cu un alt cleric /paznic la Biserica Sf. Mormânt merg de Paște  dimineața  fiecare cu o candelă pe care o lasă pe mormânt , starețul mărturisește că el aprinde ambele candele cu bricheta după care ies din Biserica Sf. Mormânt.  Apoi după ora 12 apare și patriarhul Ierusalimului care intră la fel ca ceilalți fără să fie controlat și prima dată rostește o rugăciune apoi aprinde de la candelele aduse mai înainte un mănunchi de lumînări după care iese afară din biserică și distribuie enoriașilor din fața bisericii ''lumina sfântă''.

 Adevărul a ieșit la iveală , Dumnezeu nu face minuni la comandă. 

Tot în anul 2018 un episcop armean care slujește la biserica Sf. Mormânt a făcut o declarație asemănătoare la un post TV mărturisind că lumina provine de la o candela aprinsă de preoți și nu coboară din cer cum pretind patriarhul și unii clerici , acea mărturie a fost difuzată și de PRO  TV (imaginea de mai sus). 

 

În ce privește povestea cu lumina care nu arde în primele 5 minute, nu toți au avut acea senzație ,au fost alții chiar vlogeri români care au mărturisit că s-au ars chiar li s-au aprins hainele la ceremonia de la Ierusalim . Și chiar dacă am accetepta varianta că în urma rugăciunii patriarhului flacăra de la lumânare (aprinsă de preoți nu coborâtă din cer) ar căpăta unele proprietăți supranaturale pentru scurt timp, asta nu ar scuza minciuna  că a coborât foc din cer. Creatorul universului,  cu mii de planete nu face minuni la comandă an de an unor amărâți de pământeni  , însăși faptul că preoții sunt atât de siguri că de Paști coboară foc din cer dovedește că este un fals, însăși cuvântul minune înseamnă surprinzător extraordinar nu ceva prevăzut dinainte.   

În urma acestui interviu jurnalistul grec a publicat o carte dar și câteva  video-uri postate pe youtube . Video-ul este în limba greacă dar dacă nu apare automat , pe youtube se poate accesa traducerea în limba română dacă se intră pe funcția Setări - subtitrare (rotița) și se caută pe lista de traucere directă..limba română .

 

 

 

Mărturia starețului Biericii Sf. Mormânt care aprinde cele două lampi de pe Sfântul Mormânt  înainte de a intra patriarhul.

 

                                                             

 

Deși de 8 ani s-a publicat adevărul despre ''Lumina Sfîntă de la Ierusalim '' în lumea ortodoxă se continuă mitul cu lumina care se coboară din cer, pentru unii tradiția este mai importantă decît adevărul. 

Iar povestea cu lumina care se coboară din cer are un impact împortant în controlul enoriașilor cultului bizantin.  

 

 

... 

Turcescu îl „spală” pe Călin Georgescu

 

IRealitatea minus ?

 

Un video scurt dar interesant despre Realitatea Plus care conține mărturia unui ziarist renumit Dan Andronic  fostul soț al Ancăi Alexandrescu care ne spune multe lucruri interesante despre această televiziune '' naționalistă'' sau cum spune proverbul românesc ''Hoțul care strigă hoții''.

 Dar poate că nu ar trebui să ne bucurăm prea tare pentru că între timp a apărut și postarea deputatului  Dumitru Coarnă (fost AUR -ist și fost milițian, pe vremuri). Acesta anunța pe facebook că: 

''Curtea de Apel București suspendă decizia CNA de retragere a licenţei. O soluție corectă pronunțată astăzi de Curtea de Apel București! O victorie a justiției împotriva cenzurii și a dictaturii.''

 

Dacă se doveește că este adevărat pentru că deocamdată Coarnă este singurul care a anunțat presupusa decizie a Curții , Lia Savonea a dat din nou lovitura și a mai albit un ''infractor notoriu''. 

 

 

 

 

Vasile Bănescu rupe tăcerea: „Muțenie complice” în fața extremismului care „vampirizează” Biserica

 

 

Într-o analiză extrem de tăioasă și lipsită de echivoc, Vasile Bănescu, fostul purtător de cuvânt al Patriarhiei Române, lansează un atac frontal împotriva a ceea ce numește „muțenia publică” a responsabililor din interiorul instituției în fața asaltului extremismului politic. Bănescu avertizează că tăcerea comunicatorilor ecleziastici și a profesorilor de teologie devine o formă de complicitate care subminează direct autoritatea Patriarhului și credibilitatea Bisericii Ortodoxe Române (BOR).

„Conservatorismul creștin” – o mască pentru ideologii toxice 

Bănescu identifică o manipulare grosolană a imaginii Bisericii de către curente  politice pe care le descrie drept un „perfid conservatorism creștin”. Potrivit acestuia, acest curent nu are nicio legătură cu valorile autentice ale credinței, fiind în realitate:

Rusofil și latent totalitar

Prolegionar și antieuropean

Antinațional 

Fostul purtător de cuvânt subliniază că aceste grupări „vampirizează” imaginea Bisericii prin lingușiri fățarnice, în timp ce promovează proiecte legislative periculoase.

 El face referire directă la recentele inițiative parlamentare care vizează reabilitarea organizațiilor fasciste, a cultului criminalilor de război și negarea Holocaustului, numindu-le tentative de legalizare a „crimei în masă”.

Critici dure la adresa comunicatorilor din Biserică

Miezul mesajului lui Vasile Bănescu este revolta față de pasivitatea celor care ar trebui să apere poziția oficială a Patriarhiei. El consideră că absența unei reacții „curajoase și răspicate” permite degradarea mesajului creștin și „decredibilizarea profund nedreaptă” a Părintelui Patriarh Daniel.

„Poziția limpede exprimată acum câțiva ani cu privire la delimitarea fermă a Bisericii de extremismul ultranaționalist… a fost îngropată sub sputa expectorată masiv din haznalele mediatice cu panaș «ortodox»”, afirmă Bănescu, referindu-se la site-urile pe care le descrie ca fiind „legionaroide” și aflate în slujba unui „suveranism” de fațadă.

 

„Georgescizarea” și „Calistratizarea” – Pericolele izolării

Bănescu folosește termeni duri pentru a descrie fenomenele care parazitează viața religioasă actuală. El vorbește despre:

1. „Georgescizarea” și „Calistratizarea”: O trimitere critică la figuri publice și religioase care promovează un discurs populist, agresiv sau marcat de un formalism religios „guraliv”.
2. Naționalismul tribal: Denunță transformarea mesajului creștin universal într-o ideologie autarhică, dominată de fobia față de alteritate (fobia față de tot ce este diferit).
3. Maimuțăreala credinței: Acești actori  politici sunt numiți „clovni diabolici” care iau numele lui Dumnezeu în deșert și compromit „statutul aristocratic de creștin”.

O urgență morală: Delimitarea de falsificatori

Concluzia lui Vasile Bănescu este un apel la acțiune și la „discernământ”. El consideră că definirea clară a poziției Bisericii față de entitățile care „confiscă mesajul creștin” este o urgență sanificatoare pentru întreaga societate românească, aflată sub asaltul dezinformării.

Pentru fostul purtător de cuvânt, misiunea Bisericii nu este  politica sau utopia autarhică, ci „luminarea minții și sfințirea sufletului”, un drum care ar trebui să ducă spre Hristos, nu spre radicalizarea politică sub paravan religios.

sursa: efainlacluj.ro

..

Ce a determinat electoratul român să îl voteze pe Nicușor Dan pentru funcția de Președinte

 

 

Într-un interviu recent dat de profesorul Adrian Papahagi canalului ''Vorbitoricii'' acesta afirma că Nicușor Dan a fost ales preșeinte ''pentru că este un om imteligent'' . Oare acesta să fie motivul ?

 În sondaje Nicușor Dan era situat pe poziția a treia, dar cu o lună înainte de alegeri a intervenit ceva neprevăzut, s-a constituit grupul de sprinjin al intelectualilor români pentru alegerea lui Nicușor Dan. Acest grup a luat ființă la inițiativa lui Adrian Papahagi ( vechi prieten cu Nicușor)  și Andrei Pleșu ambii băsiști înfocați și dușmani de moarte a lui Crin Antonescu. Aceștia au reușit să strângă un grup numeros de intelectuali profesori, medici, ingineri și mulți studenți . La aceștia s-a adăugat tineri susținători ai USR și bineînțeles toți băsiștii care nu suportau ideea ca Crin Antonescu inamicul lui Băsescu să ajungă președinte. 

Fără susținerea acestui grup de băsiști puțin probabil ca Nicușor Dan să fi ajuns președinte. Pentru funcția de preșeinte trebuie să fi capabil să iei decizii rapide, aceasta fiind o calitate importantă. 

 Însăși faptul că în 20 de ani nu s-a decis dacă se se căsătorească sau nu cu femeia cu care are 2 copii nu este o dovadă de inteligență ci dimpotrivă un exemplu prost pentru tânăra generație. 

Pe e altă parte deși a trecut aproape un an de la alegeri încă nu a venit urgia LGBTQ peste noi cum se temeau unii , rămâne de văzut ce surprize ne va rezerva viitorul aparipiat.

 

 

.