joi, 31 august 2023
luni, 28 august 2023
România contestă la CEDO legalizarea cuplurilor de același sex
România contestă Hotărârea CEDO în cauza Buhuceanu și alții contra României.
Salutăm decizia Guvernului României de a contesta, în data de 22.08.2023, Hotărârea CEDO pronunțată în cauza Buhuceanu și alții contra României prin care Curtea de la Strasbourg obligă Statul român să recunoască și să protejeze prin lege cuplurile formate din persoane de același sex.
Susținem acest demers politic și procesual realizat prin Ministerul Afacerilor Externe care creează premisele procedurale pentru o soluție legală și temeinică din partea Marii Camere CEDO, prin reexaminarea cauzei, în așa fel încât instituția familiei să rămână nealterată, conform legislației naționale actuale, ca o expresie a etosului românesc și, totodată, în acord cu valoarea socială, culturală și spirituală a familiei formată prin uniunea dintre un bărbat și o femeie.
Fiind vădit faptul că decizia CEDO a fost pronunțată împotriva argumentelor și apărării procesuale făcute de Guvern, a intereselor și suveranității naționale ale României, cu efecte majore asupra sistemului juridic, social, moral și cultural românesc, O.C.D.L., alături de relevanți actori ai mediului public (politic) și privat, a susținut în mod activ poziția de retrimitere a cauzei în fața Marii Camere CEDO, prin efectuarea și transmiterea de cereri, analize și poziții către diverse instituții și reprezentanți publici (ex: Scrisoarea nr. OCDL-34/10.08.2023).
Totodată, în exercitarea rolului spiritual, cultural și de parteneriat social, precum și a statutului legal de factori ai păcii sociale, Cultele religioase din România au promovat în fața decidenților politici și guvernamentali, prin acțiuni directe și indirecte, perspectiva adoptării unei poziții instituționale în acord cu valorile, principiile și interesul general al societății majoritar creștine.
Familia este o instituție esențială strategiei vieții sociale ce nu poate fi fraudată sau suplinită de diverse concepte alternative. România nu ar trebui să legifereze un surogat instituțional, un concept ce contraface o valoare socială ce stă la baza existenței vieții și a unei societăți sănătoase.
Ne exprimăm speranța că perspectiva României cu privire la această temă va rămâne aceeași, în acord cu punctul de vedere pe care l-a exprimat și la nivel național, în fața Curții Constituționale, când Guvernul susținea următoarele: „faptul că un stat nu recunoaște anumite instituții juridice sau nu recunoaște anumite drepturi ori le recunoaște, în anumite condiții, este expresia diversității sistemelor juridice și a modului diferit de evoluție a normelor de drept intern, în acord cu evoluția socială, cu valorile morale ale societății respective, care încredințează statului ocrotirea acestor valori. În acest context, este opțiunea statului de a decide în ce mod acordă ocrotire anumitor valori sociale”, conform Adresei nr. 5/438/2016 înregistrată la Curtea Constituțională.
Așteptăm ca demersurile Guvernului României, inițiate cu demnitate și responsabilitate prin Ministerul Afacerilor Externe, să fie promovate cu aceeași determinare și consecvență pe tot parcursul procesului de reprezentare a viziunii și perspectivei societății românești în fața CEDO.
sursa : https://www.ocdl.ro/romania-contesta-hotararea-de-legalizare-a-cuplurilor-de-acelasi-sex/
.
joi, 24 august 2023
Patru culte creștine din România cer Guvernului să conteste decizia CEDO privind „familiile” LGBT | DOCUMENTE
Patru culte creștine din România au trimis Guvernului adrese oficiale prin care cer ca la nivel de stat, Guvernul să conteste decizia CEDO prin care România este obligată să recunoască cuplurile de același sex. Biserica Ortodoxă Română, de asemenea, s-a exprimat împotriva acestei decizii imediat după oficializarea sa. Termenul limită legal de contestare este 23 august 2023. Guvernul României nu dă niciun semn că va acționa.
Context
Pe 23 mai 2023, Curtea Europeană a Drepturilor Omului a pronunțat Hotărârea în cazul Buhuceanu și alții c. României (nr. 20081/19) care condamnă în premieră Statul Român pentru neasigurarea unui cadru legal de recunoaștere și protecție a dreptului la respectarea vieții private și de familie a cuplurilor de același sex.
Reclamanții, 21 de cupluri formate din persoane de același sex din România, au dat în judecată Statul Român întrucât acesta nu le-a oferit o formă legală de parteneriat civil, iar drept consecință nu au putut obține recunoașterea și protecția juridică a relațiilor lor. Legislația României recunoaște și protejează doar relațiile heterosexuale.
Solicitările cultelor
Îngrijorate de ingerința gravă a forurilor europene în Constituția și dreptul intern al României, cele patru culte solicită Prim-Ministrului Marcel Ciolacu, Președintelui Senatului, Nicolae Ciucă, Președintelui Camerei Deputaților, Alfred Simonis și Ministrului Afacerilor Externe, Luminița Odobescu, să intervină pentru a proteja legea fundamentală a țării, cât și valorile și tradițiile românilor, valorile iudeo-creștine care au stat la baza lumii civilizate, inclusiv a Europei și Uniunii Europene.
• Prin decizia CEDO din 23 mai 2023, cinci din cei șapte judecători care formează secția a IV-a a Curții Europene a Drepturilor Omului își propun să schimbe în mod insidios legislația românească privitoare la familie, subminând implicit suveranitatea națională a poporului român, care se exercită prin Parlament, precum și prin alte organisme alese prin mecanisme democratice.
• Din perspectivă creștină, căsătoria nu poate fi înțeleasă decât ca legământ solemn încheiat înaintea lui Dumnezeu de un bărbat și o femeie, după efectuarea în prealabil a formalităților înaintea ofițerului de stare civilă. Orice altă uniune care iese din acest tipar nu poate fi considerată căsătorie/uniune familială în sensul imaginii acceptate de o societate declarată majoritar creștină.
•Statul are dreptul și autoritatea de a legifera în ceea ce privește dreptul bărbatului și al femeii de a se căsători și de a întemeia o familie. Drept pentru care, hotărârea Curții Europene a Drepturilor Omului în cauza Buhuceanu și alții contra României constituie o încălcare a suveranității naționale a poporului român, precum și o ingerință gravă în procesul democratic de legiferare care, conform Constituției României, aparține organelor reprezentative ale Statului (Parlament, respectiv Guvern). Temeiul pronunțării hotărârii Curții Europene este unul nefondat, întrucât acesta ar fi o presupusă încălcare a articolului 8 din Convenție care statuează dreptul oricărei persoane la viață privată și familie. Însă, definirea familiei, este făcută tot de Convenție la articolul 12, care prevede că „bărbatul şi femeia au dreptul de a se căsători și de a întemeia o familie”.
Lipsa unui consens la nivel național reprezintă un puternic semnal al societății românești către oamenii politici, de a nu legifera legea parteneriatului civil în România.
Ce poate face Guvernul României, în analiza OCDL
Oficiul Creștin pentru Drepturi și Libertăți prezintă modul în care Guvernul României decizia CEDO și pe ce bază legală.
„Într-un termen de 3 luni de la pronunțare, oricare dintre părți (reclamanții, respectiv Statul Român) poate solicita retrimiterea cauzei în fața Marii Camere CEDO, pentru o procedură separată care se poate desfășura pe durata a 2-4 ani de zile. În cadrul acestei proceduri Statul Român va putea invoca o serie de critici asupra hotărârii pronunțate, precum:
• Rolul CEDO – art. 19 din Convenție definește în mod expres rațiunea pentru care s-a înființat Curtea Europeană a Drepturilor Omului, respectiv „Pentru a asigura respectarea angajamentelor ce decurg pentru Înaltele Părți Contractante din prezenta Convenție şi din Protocoalele sale”. Preambulul Convenției face referire la un patrimoniu comun al idealurilor și tradițiilor politice, respectul libertăților și supremația dreptului. Acesta asigură cadrul conform căruia Curtea Europeană trebuie să interpreteze drepturile consacrate de Convenție ținând cont de semnificația lor existentă în ordinea juridică comună a statelor semnatare stabilită la momentul semnării Convenției și Protocoalelor adiționale. Statelele membre ale Convenției nu s-au angajat să protejeze drepturi nedeterminate al căror conținut precis va evolua în timp și va putea fi adaptat, fără ca ele să îl fi consimțit în mod expres.
• Puterea normativă privitoare la chestiuni fundamentale din societate nu poate fi exercitată de către un organ judiciar, nici chiar de către Curtea Europeană a Drepturilor Omului, or Curtea se poziționează în astfel de situații ca o autoritate de legiferare, în contradicție evidentă cu procesele democratice ale statului pârât.
• Statele membre sunt libere să adopte și să adapteze noi drepturi la realități sociale prezente pe calea unor noi tratate.
• Lipsa unui consens unitar al Statelor membre în privința chestiunilor antropologice și moral-fundamentale.
• Niciun text internațional normativ nu impune României vreo obligație pozitivă de recunoaștere a cuplurilor de același sex”.
Adresele celor patru culte creștine
.
marți, 22 august 2023
Clujul comparat cu orașe din occident
„Sora mea, care locuiește de vreo 15 ani în Belgia, a revenit la Cluj zilele trecute. Ce a observat ea: siguranță, abundență (a apreciat magazinele deschise până târziu), nenumărate case, străzi, piețe, parcuri renovate. Mereu se întâmplă ceva (acum, simpaticul târg al zilelor maghiare). Un oraș în care se trăiește bine.
Discutam acum câteva săptămâni cu un diplomat francez. Mi-a spus că într-un deceniu calitatea vieții va fi mai bună la Cluj decât în multe orașe franceze. Eu cred că deja la Cluj sau la Oradea trăiești la fel de bine ca la Lille, și că Mănășturul sau Rogerius sunt oricum mai sigure decât Tourcoing, Roubaix sau Villeneuve d’Ascq.
Bucureștiul nu se compară cu Londra sau Parisul, nici cu Viena sau Budapesta, dar are transporturi mai bune decât Roma și arată de zece ori mai îngrijit decât Atena. Budapesta e superbă, dar eu nu știu cum trăiesc oamenii în scumpetea de acolo cu salarii de nivel românesc.
Cunosc orașe englezești de o urâțenie și o tristețe copleșitoare. Cunosc violența adusă de imigrația scăpată de sub control în Franța sau UK. Cunosc letargia orașelor nordice, unde magazinele se închid la 6 seara. Clujul e mai frumos, mai sigur și mai viu decât nenumărate orașe apusene.
Ne plângem de orice, dar nu vedem cât am evoluat în 33 de ani. Nu vedem că România e totuși foarte vivabilă, inclusiv în ce privește clima (la Cluj am avut o vară perfectă, nici tristă și noroasă ca în Scandinavia, nici caniculară ca la Mediterana).
Un semn că România a devenit o țară prosperă e imigrația tot mai vizibilă. La Cluj, bicicliștii Glovo sunt majoritar pakistanezi sau indieni, puținele casierițe rămase la Auchan sunt din Africa, muncitorii de la drumuri și gunoierii sunt tot mai adesea nepalezi sau vietnamezi. Mie mi-au montat recent niște mobilă Mobexpert patru tineri, dintre care unul era spaniol și altul argentinian.
Ceea ce e foarte bine - dar trebuie controlată atent situația, ca să nu ne trezim cu o imigrație africană masivă și dăunătoare, ca în Franța. Acum e bună, sunt oameni cuminți, care muncesc. Economia profită. Dacă însă importăm cruzimea, infracționalitatea și terorismul din unele zone africane și asiatice, am încurcat-o.
În fine, sentimentul meu e că România seamănă azi, mutatis mutandis, cu Spania și Italia pe care le-am cunoscut imediat după Revoluție, în 1991-1992. Se văd încă urmele sărăciei, dar dezvoltarea e masivă. Imigrație asiatică și africană incipientă, prosperitate crescândă. Totul e să importăm controlat (preferabil cu contracte de muncă pe timp limitat, 2-3 ani) mână de lucru ieftină, nu - necontrolat - infracționalitate.
România e azi în situația fericită de a avea “the best of both worlds”. Am spus-o de multe ori: suntem contemporani cu viitorul nostru, adică cu Franța, Austria, UK sau Italia de azi. Putem alege ce să luăm și ce nu din acest viitor. Dar realizez acum că suntem contemporani și cu trecutul nostru mizer și totalitar: Rusia. Știm că nu mai vrem să ne întoarcem acolo, dar putem încă să luăm doar ce e bine din modelul occidental”, a relatat profesorul clujean Adrian Papahagi, pe o rețea de socializare.
...
sâmbătă, 19 august 2023
miercuri, 16 august 2023
marți, 15 august 2023
joi, 10 august 2023
Scrisoare către Bihoreni Creștinism versus LGBT
Mai jos avem un exemplu practic că atunci când creștinii se unesc, apar lucruri bune, iar lumina alungă întunericul
Pentru prima oară în istorie, orașul Oradea găzduiește săptămâna dedicată homosexualității, „Oradea Pride”, între 7-13 august. Cu toate acestea, activiștii LGBT nu sunt fericiți: ei nu vor putea să defileze prin Oradea, așa cum au făcut-o recent în București.
Motivul? Cultele religioase din oraș s-au mobilizat și au organizat activități publice, în toate zilele lunii august, în fiecare loc vizibil din Oradea.
Bisericile locale, indiferent de confesiune, au cerut de la Primărie avize pentru organizarea a peste 50 de activități religioase, educative, cultural-spirituale ori recreative în toate zonele din oraș, nu doar într-o zi, ci pe toată luna august!
Printre organizatorii evenimentelor se numără Asociația Femeilor Ortodoxe din Oradea, Asociația Studenților Creștin Ortodocși, Biserica Penticostală Speranța, Episcopia Greco-Catolică, Biserica Baptistă Emanuel, Comunitatea Regională Penticostală și multe altele.
Evenimentul vine după ce șapte lideri ai bisericilor creștine din Oradea au semnat o scrisoare comună, prin care au îndemnat bihorenii la acțiune pentru a „mărturisi Adevărul
SCRISOARE CĂTRE BIHORENI
Ne apropiem de dumneavoastră, dragi creștini, iubitori de Dumnezeu și ne rugăm ca Cel Atotputernic să vă păzească de rău, să vă călăuzească și să vă ajute în drumul și deciziile esențiale ale vieții, pe care astăzi, poate mai mult ca oricând, suntem chemați să le luăm, ca un exercițiu mărturisitor al Dumnezeului în Care credem!
Pe această cale, asemenea epistolelor biblice de odinioară, dorim să vă împărtășim o împovărătoare grijă sufletească și să vă chemăm să ne unim împreună în rugăciune către Bunul și Milostivul Dumnezeu pentru a îndepărta din poporul nostru sminteala și păcatul care atrag mânia și judecata lui Dumnezeu.
În zilele din urmă, spațiul public a început să fie acaparat de grupări și asociații cu tendințe neo-marxiste, care, împrumutând într-o manieră mimetică practici și mentalități revoluționiste, „la modă” în spațiul occidental, fac propagandă publică practicilor ideologiei de gen și curentului LGBTQIA+. Intențiile militanților acestui curent sunt menite să ducă în eroare, făcând adesea apel la valori precum toleranța, dorința de incluziune a celor marginalizați și dragostea față de aproapele neînțeles. Este limpede că intențiile militanților acestui curent par bune, făcând uneori apel la valori precum toleranța, dorința de incluziune a celor marginalizați și dragostea față de aproapele neînțeles, ceea ce și credința noastră cultivă și propovăduiește, însă într-o neîntreruptă racordare la Adevăr, o valoare tare și neschimbabilă care primează nu doar în lumea științelor exacte, ci și în cea a Bisericii lui Hristos, Cel Care este „Calea, Adevărul și Viața” și prin învățăturile Căruia a devenit posibil terenul fertil al spațiului civilizației euro-atlantice, al „civilizației decalogului” ce a rodit progresul uman, social, cultural, științific, politic și din care, fără de tăgadă, s-au născut neprețuitele și inalienabilele „Drepturi ale Omului”.Așadar, deși intențiile care animă par lăudabile, dar cauza pentru care se luptă cu atâta patos este una himerică, reprobabilă și neonorabilă, contrară preceptelor spirituale (creștine și nu numai) și naturii ființei umane (constatate inclusiv de agnostici și atei).
Biserica promovează respectul pentru valorile moral creștine care sunt fundamente ale identității poporului nostru și ale întregii Europe, respectăm persoana umană și pe tot omul; nu cultivăm și nu promovăm ura împotriva celor de altă orientare, ci ne mândrim cu ceea ce ne încăpățânăm să numim în continuare „Europa Christiana” și cu principiile fondatorilor Statelor Unite ale Americii a căror deviză națională este „In God We Trust!”. Nu dorim să înjosim pe cei care au viziuni diferite de ale noastre, nici să îngrădim libertatea de a fi a nimănui, ci dorim să trasăm niște limite clare ale normalității, să ne apărăm demnitatea și integritatea ca oameni și să ne asigurăm că filosofiile de viață ale majorității cuminți și covârșitoare nu sunt surclasate de interese și intenții străine de adevărul, binele și frumosul, pe care cu toții le căutăm și pe care le dorim și pentru copiii și urmașii noștri. Este firesc și natural ca bărbații să fie bărbați, femeile să fie femei, iar copiii să aibă condițiile cât mai nealterate pentru o dezvoltare psiho-somatică fără intervenții ideologice și pentru a li se păstra inocența. Dreptul la inocență, deși este unul nescris, este indispensabil unei societăți sănătoase.
Diversitatea și pluralismul, din punctul de vedere al orientărilor sexuale și al ideologiei de gen, nu fac și nu vor face niciodată parte din această dimensiune înaltă și inalienabilă a persoanei umane. De fapt agenda LGBTQIA+ nu se rezumă doar la acceptarea persoanelor homosexuale, ci vizează o fluiditate de gen și sexuală necontrolate și haotice, lăsându-l pe om, în special pe cei mai tineri, pradă celor mai joase pulsiuni ale corporalității sale.
Biblia, Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește clar și evidențiază că acest comportament este un derapaj nedemn pentru om. Sfântul Pavel, vorbind romanilor și corintenilor, este foarte clar și precis când scrie romanilor: „Pentru aceea, Dumnezeu i-a dat unor patimi de ocară, căci şi femeile lor au schimbat fireasca rânduială cu cea împotriva firii; Asemenea şi bărbaţii lăsând rânduiala cea după fire a părţii femeieşti, s-au aprins în pofta lor unii pentru alţii, bărbaţi cu bărbaţi, săvârşind ruşinea şi luând cu ei răsplata cuvenită rătăcirii lor. Şi precum n-au încercat să aibă pe Dumnezeu în cunoştinţă, aşa şi Dumnezeu i-a lăsat la mintea lor fără judecată, să facă cele ce nu se cuvine” (Romani 1, 26-28), precum și corintenilor: Nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu? Nu vă înşelaţi în privinţa aceasta: nici curvarii, nici închinătorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomiţii, nici hoţii, nici cei lacomi, nici beţivii, nici defăimătorii, nici hrăpăreţii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. (1 Corinteni 6,9-10).
Este cunoscut specificul multi-etnic, multi-religios, multi-lingvistic și pluri-confesional al Bihorului, de armonie și de stabilitate, care există datorită înțelegerii de către multiplele comunități a importanței comuniunii interumane, stare de fapt care se datorează în mare măsură cultelor creștine și unității care s-a creat în jurul valorilor pe care le avem împreună: FAMILIA (Creația lui Dumnezeu), CREDINȚA (Darul lui Dumnezeu), DRAGOSTEA (Caracterul lui Dumnezeu) și BIBLIA (Cuvântul lui Dumnezeu). Iată de ce vă chemăm la acțiune și la rugăciune!
Dumnezeu a creat omul ca bărbat și femeie. Acesta este punctul de pornire pentru orice discuție privind căsătoria și rolul ei în societate. Nu există „alternative” la această realitate axiomatică! Fiecare individ este responsabil în fața lui Dumnezeu și a societății și îi acceptă urmările. Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită între un bărbat și o femeie. Este imperios necesar ca bărbații și femeile să-și păstreze identitatea și rolurile complementare, copiilor să le asigurăm inocența, făcând în jurul lor un zid de apărare împotriva influențelor nefaste, menite să destabilizeze fundamental celula de bază a societății, familia, iar prin ea, încet și sigur, întreaga societate. România profundă comportă valori proprii și de netăgăduit, putând dărui spațiului european și lumii aceste valori. Momentan, avem posibilitatea de a vedea, interpreta și selecta consecințele politicilor ideologiei de gen și a sexualizării exacerbate aplicate în „țările civilizate” și avem șansa de a învăța din greșelile „modelului extern” pentru a merge pe drumul Adevărului și al Binelui. Dictonul notoriu „vrem o țară ca afară” aplicat în unanimitate pentru toate aspectele, fie bune sau rele, nu trebuie să devină țelul românilor care să împrumute nevrotic „modelul străin” și noutatea doar de dragul noutății, ci trebuie să ne ascuțim discernământul critic, alegând cu înțelepciune ce este compatibil și edificator poporului din care facem parte. Sexualizarea excesivă a spațiului educațional, modificarea structurii familiale (mamă și tată vs. părinte 1 și părinte 2), schimbarea fundamentală a sensului cuvintelor în dicționare pentru a se încadra în noua viziune asupra lumii, introducerea pronumelor speciale pentru membrii diferitelor orientări sexuale și solicitarea obligativității utilizării lor, precum și multe altele asemenea sunt o realitate probată de zeci de ani în societățile occidentale, iar acum se văd cât se poate de limpede efectele și roadele negative și destabilizante, pe care noi ar trebui să le evităm. Nimeni nu ne poate obliga ca și popor să ne sincronizăm cu ideologia de gen și curentele menționate.
„Dumnezeu este Iubire” (I Ioan 4, 8). Asemenea Îl vedem și Îl simțim și noi pe Dumnezeu și tot El ne spune că „pe cel ce vine la Mine, nu îl voi scoate afară” (Ioan 6, 37). Biserica nu exclude pe nimeni, întrucât prețuim omul cu toate ale sale și încercăm să ajutăm pe oricine să depășească viciul și dezordinea lăuntrică, invocând dragostea lui Dumnezeu asupra tuturor celor care sunt cuprinși de frământările acestei vieți, care, da, adesea este plină de suferințe și angoase. Dar, tot Domnul ne spune: „îndrăzniți, Eu am biruit lumea!” (Ioan 16, 33). La aceasta ne cheamă Dumnezeu! La biruința asupra tuturor războaielor lăuntrice și asupra tuturor lucrurilor care ne fac să refuzăm mai mult sau mai puțin conștient dragostea părintească și darurile lui Dumnezeu. Arma noastră este iubirea milostivă și rugăciunea, nimic altceva.
De aceea, nu doar liderii cultelor, monahii, păstorii și clerul sunt chemați să-L mărturisească pe Dumnezeu, ci întreg poporul creștin are această datorie să fie „lumina lumii” și „sarea pământului” ! În lume, dar nu ai lumii! „Căci de cel ce se va ruşina de Mine şi de cuvintele Mele, de acesta şi Fiul Omului se va rușina, când va veni întru slava Sa şi a Tatălui şi a sfinţilor îngeri.” (Luca 9, 26).
Este un mesaj și un îndemn la mărturisire către toți creștinii care sunt chemați să mărturisească Adevărul: autorități centrale, județene și locale, profesori, învățători, educatori, medici, asistente, ingineri, juriști, economiști, IT-iști, sportivi, mecanici, șoferi, lucrători comerciali, femei și bărbați, tineri și vârstnici, soți și soții, fiicele și fiii Bisericii lui Hristos Cel Răstignit și Înviat pentru mântuirea tuturor oamenilor, buni și răi, drepți și păcătoși. Tuturor Domniilor Voastre ne adresăm! Căci nu putem sluji la doi domni! Nimeni nu este scutit de responsabilitatea asupra viitorului pe care îl vor avea copiii, tinerii și înaintașii noștri. Astăzi nu ni se cere să punem capul pe butuc, ci să îl avem pe umeri.
Creștini, fiți lumină a lumii; fiți sarea pământului!
PS Sofronie – Episcopul Ortodox Român al Oradiei
PS László Böcskei – Episcop Romano-Catolic de Oradea
PS Virgil Bercea – Episcop Greco-Catolic de Oradea
PS Bogdán Szabolcs János – Episcop Eparhia Reformată de pe lângă Piatra Craiului
Pastor Ioan Moldovan – Președinte Comunitatea Penticostală de Oradea
Pastor Mihai Micula – Președinte Comunitatea Baptistă de Oradea
Pr. Mátyás Attila – paroh Biserica Evanghelică Lutherană din Oradea
marți, 8 august 2023
luni, 7 august 2023
„Ambasadorul drepturilor LGBT” trimis de Macron a fost declarat persona non grata în Camerun...
Camerun l-a declarat persona non-grata pe Jean-Marc Berthon, ambasadorul Franței pentru cauza LGBT, scrie Radio France International, citat de mariustuca.
Acesta urma să viziteze țara africană între 27 iunie și 1 iulie, cu intenția vădită de a discuta despre drepturile LGBT în această țară în care homosexualitatea este incriminată. El dorea să discute cu autoritățile locale și să se angajeze la o discuție mai amplă cu publicul privitoare la gen, orientare și identitate sexuală.
Într-o corespondență cu omologul său din administrația teritorială, Lejeune Mbella Mbella, ministrul relațiilor externe, a dat, fără echivoc, răspunsul Yaoundé (capitala Camerunului) la vizita anunțată a lui Jean-Marc Berthon în Camerun.
Jean-Marc Berthon a fost numit în octombrie 2022 în funcția de ambasador pentru drepturile persoanelor LGBT, o funcție fără precedent în Franța.
Lejeune Mbella Mbella a transmis că „guvernul dezaprobă aceste activități anunțate”.
Ministrul, care mai arată că i-a notificat ambasadorului francez rezervele Yaoundé printr-o notă verbală, reamintește că „poziția guvernului cu privire la problema definiției genului, orientării și identității sexuale este clară și lipsită de orice dezbatere în Camerun”.
Ministru a mai spus că în Camerun nu se poate vorbi de persoane LGBT. În plus, „faptul este calificat drept infracțiune de drept comun”, a mai adăugat ministrul.
De cealaltă parte, Thierry Marchand, ambasadorul Franței în Camerun a spus că „era doar o chestiune de a discuta cu autoritățile cameruneze, fără a dori totuși să ne impunem valorile”. De asemenea, reprezentanța diplomatică franceză la Yaoundé face cunoscut faptul că scopul vizitei ambasadorului francez pentru drepturile persoanelor LGBT+ nu a fost promovarea homosexualității.
Chiar și forțele politice din Camerun s-au arătat indignate de această problemă apărută.
CITEȘTE ȘI Curtea Constituțională a Bulgariei dă o lovitură grea mișcării LGBT: Conform Constituției, conceptul de sex este acceptat numai în sens BIOLOGIC
„Există motive să ne întrebăm dacă subiectul LGBT+ este acum o problemă diplomatică bilaterală între Camerun și Franța. Face parte din extinderea imperialismului cultural?” , a întrebat astfel Partidul Camerunez pentru Reconciliere Națională (PCRN), într-un comunicat de presă publicat la începutul zilei de 21 iunie, scrie BeninTV.
www.r3media.ro
vineri, 4 august 2023
miercuri, 2 august 2023
Guvernul Ciolacu e pregătit să „recunoască parțial” căsătoriile între persoanele de același sex
Guvernul condus de Marcel Ciolacu, prin mâna ministrului de interne Cătălin Predoiu, este gata să „recunoască parțial” căsătoriile între persoane de același sex, scrie fanatik.
Astfel, pe siteul Ministerului de Interne a apărut un proiect de lege prin care se modifică „Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 194/2002 privind regimul străinilor în România” prevede „eliminarea condiționării acordării dreptului de ședere pentru membrul de familie al unui cetățean român căsătorit în alt stat membru al Uniunii Europene, de transcrierea
în registrul național de stare civilă a certificatului de căsătorie între persoane de același sex”.
„Modificarea propusă are în vedere doar înlăturarea cerinței transcrierii certificatului de căsătorie, exclusiv în scopul exercitării drepturilor ce privesc libera circulație a persoanelor în cadrul Uniunii Europene”, precizează documentul MAI.
Pentru a masca faptul că noua lege recunoaște căsătoriile între persoane de același sex, în documentul de la MAI se precizează că „Înlăturarea, pentru un scop determinat, a cerinței transcrierii nu reprezintă o recunoaștere pe teritoriul României a efectelor căsătoriilor încheiate între persoane de același sex, statele membre ale Uniunii Europene având vocația de a decide, în mod suveran, dacă permit sau nu încheierea unor astfel de căsătorii pe teritoriul lor sau dacă recunosc, pe propriul teritoriu, efectele unor astfel de căsătorii încheiate în alte state membre”.
Proiectul de lege modifică și condițiile de prelungire a dreptului de ședere pentru străinii care sunt căsătoriți cu cetățeni români. Astfel, viza poate fi prelungită „pentru străinii, membrii de familie ai cetățenilor români, care au întemeiat cu aceștia o viață de familie pe teritoriul unui stat membru al Uniunii Europene.” Dovedirea „vieții de familie” se va putea face inclusiv cu acte care să dovedească căsătoriile gay sau parteneriatele civile, notează fanatik.
Această decizie a Guvernului Ciolacu vine după ce România a fost condamnată la Curtea Europeană a Drepturilor Omului (CEDO) pentru că nu recunoaște o formă de căsătorie între persoane de același sex.
Guvernul Ciucă, de la acea vreme, a fost acuzat că a făcut non-combat în fața CEDO: nu și-a apărat dreptul suveran de a legifera în privința căsătoriei.
Acest proiect de lege semnifică faptul că Guvernul Ciolacu nici măcar nu intenționează să facă recursul legal la decizia CEDO, deși are de partea sa faptul că majoritatea absolută a populației nu dorește recunoașterea acestor relații.
Alianța pentru Unirea Românilor (AUR), liderul opoziției, a anunțat că dacă Guvernul României nu face recurs deciziei CEDO de condamnare a țării noastre în ceea ce privește LGBT, atunci va organiza un nou Referendum pentru Familie.
În 2018, Curtea de Justiție a UE (CJUE) a solicitat României să acorde drept de ședere unui cetățean american „căsătorit” cu un român, pe motiv că nerecunoașterea actului dintre cei doi încalcă libertatea de circulație.
Curtea Constituțională statua în 2018 că alineatul 2 al articolului 277 din Codul Civil – „Căsătoriile dintre persoane de acelaşi sex încheiate sau contractate în străinătate fie de cetăţeni români, fie de cetăţeni străini nu sunt recunoscute în România” – este constituțional doar în măsura în care nu afectează dreptul la liberă circulație în interiorul Uniunii Europene.
Proiectul de lege a fost pus în dezbatere publică după care va fi trimis în Parlament.
Cătălin Predoiu, de la înlesnirea pedepselor pentru abuzatorii de copii, la promovarea LGBT
Interesant este că acest proiect de lege vine prin mâna lui Cătălin Predoiu. Acesta, în calitate de ministru al justiției, a fost acuzat că a facilitat abuzurile asupra copiilor prin modificările efectuate în Codul Penal în 2009.
Atunci, ministerul condus de Predoiu adopta un nou Cod Penal, în care pedepsele pentru pedofili erau înjumătățite. Astfel, de la 10 ani, un pedofil putea fi condamnat la maximum 5 ani.
Mai rău, s-a scăzut vârsta minimă, de la 16 la 13 ani, iar pedofilii se puteau prevala de scuza că „n-am știut ce vârstă are”.
Efectele nu au întârziat să apară: în 2014, o anchetă a jurnalistei Alexandra Rizea arăta că România devenise un adevărat „rai al pedofililor”.
Codul Penal nu a fost schimbat nici măcar în 2019, ci abia după 14 ani, timp în care mii de copii au fost abuzați.
www.r3media.ro
Abonați-vă la:
Postări (Atom)